从巨婴国里的药家鑫父子来看巨婴

我们90%的爱与痛，都和一个基本事实有关——大多数成年人，心理水平是婴儿。这样的成年人，是巨婴。

——武志红《巨婴国》

药家鑫死后，药卫庆开过一个微博：“药家鑫的事情上，我负有不可推卸的责任，我平时管教孩子过于严厉，令孩子在犯错之后害怕面对，不懂处理，最终酿成大祸。”

小学一年级，药家鑫的同学逼他被自己，不然就要给一块钱，药就背了。老师找他父亲过去，把对方的家长也叫来，让他父亲处理。药卫庆说：“孩子就是玩玩儿，小事情不用计较，背就背一下嘛。”

中学时候，有学生把药家鑫的头往墙上撞，他不敢告诉父母，也不敢去学校。

药家鑫的母亲说儿子的个性太“奴”，懦弱的意思，“怕男的，尤其怕他爸。”

药卫庆说：“因为我，当兵的可能都有点….自己说了命令性的东西，你该干啥干啥，我也没给他说什么理由。”

药家鑫在庭审时说：“从小，上初中开始我就特别压抑，经常想自杀，因为除了无休止练琴外，我看不到任何人生希望。我就觉得活着没有意思，觉得别人都很快乐，我自己做什么都没有意思。”

“我心理可能扭曲了”。

药家鑫对父亲的意志有过一次反抗，中学上了法制课后，他拿着书说爸爸压迫他，管制他。药卫庆陪着儿子翻了一遍书，告诉他：“我是你的监护人，当然要管你，不然你犯了错误就要我来承担责任。”

药卫庆说这么多年他都没有鼓励过儿子，“他非常热衷的事我都会打击他，就是不让你过热，给你浇点凉水，不要那么过激。”

“我可能说话有点尖酸，我对别人不会这样，因为我想让我儿子好，一针见血地扎到要害，他可能很痛的。”说完他又补了句：“但是过后去想想我的东西，都是比较正确的。”

药家鑫临刑前，他们见了一面。

药家鑫对他父母说，不要怨任何人，一切都是他的错他有罪，愿以赎罪。

但这一句话让药卫庆突然心生疑问：“他这句话太成熟了，以至于我不相信是他自己的想法，难道他能比他爸还成熟？”

这这心态下，听到药家鑫说死后要捐眼角膜，心里很不受用，觉得可能是别人授意的，他说：“你不能捐，你的身体每一部分都是父母给的，完整来就要完整带走。”

药家鑫说了好几次，每次都被他顶回去，因为网上有人说他是军队高层、干预司法，叫他“药狗”、“人渣”，他心里不平，越说越激愤，两眼圆瞪：“你捐了以后，人家用上你的器官，再有什么事，我没有连带责任我都受够了。”“把你的罪恶都带走，不要再连累别人。”

当时药家鑫没有再争辩，说：“好，我听你的。”

这也是他最后一次违背自己的意愿，听了他爸的话。

尽管药家鑫当时已经大三，但他依然是婴儿。一直在军人父亲的高压生活下，从未有过自我意识，一切的决定都是父亲替他做的。他甚至在生命的最后都没有自己身体的支配权，他虽然专业排名第一，但说到底，只是父权下的傀儡。

他符合婴儿的两大特征：服从、冲动。

还有另一种形式的巨婴。

之前《变形记》上，有个16岁的少女，分分钟刷新了网友的三观。

她生活不能自理，姑姑帮她剪趾甲，妈妈帮她穿衣服、穿袜子，卷裤脚，就连吃饭都要阿姨喂。

录节目前，她妈妈一边喂她，一边担心：去到那边就没人喂了。

她可以将20块钱买进的手机壳，以2元的价格转手卖掉。

事后为了庆祝自己做生意赚了几十块钱，轻轻松松吃掉一顿数百元的宵夜。

最让人觉得难以接受的是，她的父母认为，这并没有什么不妥，女孩就是应该“富养”。

这一类人在我的生活中太多了。由于父母照顾的细致入微，养出了自理无能、凡是靠要的儿女。即使硕士毕业，也从未真正脱离爸妈，拒绝以自己的力量直面社会。

他们复合婴儿的两大特质：自私、自恋。

以上两种巨婴的父母看似截然相反，一个以打击为主的专职教育、一个是包办一切的溺爱教育，其本质是相同的，就是父母有着高控制欲。

“控制型父母+没限度的娇养=一个一辈子无法断奶的巨婴”。

中国式巨婴就是这么炼成的。

我们都生长在“巨婴国”

随着武志红先生的力作《巨婴国》的问世，“巨婴”一词又跃入大众视野，婴儿和巨婴都有三个基本心理特征：共生、全能自恋和偏执分裂。照书中所述大部分中国成年人的心理状态还处在第一阶段。

6个月之前的婴儿，认为自己和整个世界浑然一体，一切需求都会被母亲满足，“我就是妈妈，妈妈就是我”，不需要沟通就知道你是怎样的，这是原始的共生。

在心理学的角度，“六个月以后，孩子还和妈妈共生在一起，或者妈妈和孩子共生在一起，这都叫作病态共生”。由于传统家庭模式的传承，现在大部分中国人心理发展水平普遍没有超过6个月，还停留在共生期。病态共生的表现，没有界限、以己度人、统一思想等。

而我们所知的“妈宝男”，也是与母亲的共生关系没有脱离，妈妈永远把孩子当成自己的小宝贝，孩子也认可这种状态，导致进入社会、婚姻后出现很多问题，甚至婚姻破裂。

6个月前，婴儿还会觉得自己无所不能，世界就该按其意志运转，“否则就会变成魔，恨不得毁了世界，或者毁了我自己。”武志红指出，全能自恋是巨婴最核心的心理，也是中国人人际关系复杂难处的根本原因。

“中国男人多有皇帝梦，中国女人多有皇太后梦，这个梦的原动力，就是希望自己拥有无上权力，要整个世界围着自己的想象转。”正因如此，《甄嬛传》、《芈月传》等影视剧才大行其道。

经常见诸报端的老人倒地后反讹好心人的新闻，武志红认为也是巨婴心理的典型体现。“必须要找一个对象去归罪，这样他们的世界才能从失控状态恢复到控制中。所以，谁靠近他们谁最容易倒霉。”

而一旦共生关系破灭，全能自恋的意识被打破，自恋性的暴怒和失望随之而来，婴儿和巨婴都会产生偏执分裂的心理。“中国人普遍喜欢走极端，而且很多时候我们还以为是对的。”

不知从什么时候开始，越来越多的人喜欢称自己为“宝宝”，动不动就是“宝宝心里苦”，一犯错就借口说“人家还只是个孩子啊”。如果这一切放在一个天真烂漫的孩童身上，我们大可置之一笑，保持宽容心，可是如果这些话是从一个个成年人口中说出......还真让人有点恶心。

“生命都是要被看见的，而且在生命的最初，是要被别人看见，这样黑色的生命力就会变成白色的生命力。”巨婴倾向越明显的人，通常就意味着早期作为婴儿时，得到的满足比较越少。

“所以我觉得中国人都是倒着养的。”

在一次演讲中，武志红这样总结。

一岁前，孩子需要充分满足他的依恋和自恋时，母亲因为工作繁忙或是育儿知识缺乏，导致婴儿早期情感需求得不到满足，有些孩子甚至还遭受过严重的母婴分离，比如一直都是隔代抚养，或者给保姆养等。

等一岁到三岁，孩子自我意识萌发，逐渐进入人生中第一个叛逆期，不断说“不”、“我来”时，父母对他的控制反而增强，“你要听我的”。

六岁后，孩子需要往独立、自由的空间生长时，父母、老师、社会又要求他们“听话”。及至成年后结婚生孩子，父母又干预他们的恋爱问题，有些人甚至在孩子结婚后还放心不下，坚持要和孩子生活在一起。

“做你自己。最初是全能自恋的能量，后来是自恋的能量，再后来是性格攻击性能量——让它们表达出来，真实地活着，才可能把能量驯服。否则，这些能量一直都压抑着。展开自己的心，按照自己的心生活，这样才能成为成熟的人。”这是武志红对破解巨婴心理的建议。

不过他也提醒，不要想着帮巨婴长大，否则就是太自恋了。“成年人之所以是巨婴，一个原因是，希望能有机会再退行到婴儿状态，被好好满足。”

《巨婴国》写完后，武志红也认为自己是从心理学角度，对中国社会和中国历史做了解析。“我们就成长在巨婴国。”

他说，50后到70后是假成人、真巨婴，80后到00后则从内到外都是巨婴，“不然哪来这么多‘宝宝’的流行语?”